不驚擾別人(ren)的(de)(de)寧靜，就是一種慈悲；不傷害(hai)別人(ren)的(de)(de)自尊，就是一種善良(liang)。人(ren)活著，做自己(ji)該(gai)做的(de)(de)事，發自己(ji)的(de)(de)光就好，不要(yao)吹滅別人(ren)的(de)(de)燈。
包容別人(ren)(ren)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)修養，不是(shi)(shi)懦(nuo)弱，也(ye)不是(shi)(shi)膽怯(qie)，而是(shi)(shi)諒(liang)人(ren)(ren)所(suo)難，揚人(ren)(ren)所(suo)長，補人(ren)(ren)之短，恕人(ren)(ren)之過(guo)。包容是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)美德，也(ye)是(shi)(shi)一種(zhong)(zhong)善(shan)待(dai)(dai)。善(shan)待(dai)(dai)別人(ren)(ren)的同時，也(ye)是(shi)(shi)善(shan)待(dai)(dai)自己(ji)。
有一位(wei)詩(shi)人(ren)曾經(jing)寫了不少的詩(shi)，也有了一定的名氣，可(ke)他還有相當(dang)一部分詩(shi)卻沒有發表(biao)出來，也無(wu)人(ren)欣(xin)賞。為此，詩(shi)人(ren)很(hen)苦惱。
詩(shi)人的(de)朋友，是一位禪師(shi)。這一天，詩(shi)人再次向禪師(shi)說了自(zi)己的(de)苦惱。詩(shi)人指(zhi)著窗外一株(zhu)茂(mao)盛的(de)植物說：“那(nei)(nei)是什么(me)花？”詩(shi)人看了后說：“夜來(lai)香(xiang)”。禪師(shi)說：“沒錯(cuo)，這夜來(lai)香(xiang)只在夜晚開(kai)放，所以大(da)家(jia)才叫它夜來(lai)香(xiang)。那(nei)(nei)你知道，夜來(lai)香(xiang)為什么(me)不在白天開(kai)放，而是在夜晚開(kai)放呢？”詩(shi)人想不出理由。
禪師說：“夜(ye)晚開(kai)(kai)花無人(ren)注意，因為(wei)它(ta)開(kai)(kai)放，只不(bu)過為(wei)了取悅(yue)自(zi)己”詩(shi)人(ren)不(bu)解道(dao)：“沒(mei)聽說過花開(kai)(kai)是為(wei)了取悅(yue)自(zi)己。”禪師解釋道(dao)：“白天(tian)開(kai)(kai)放的(de)花，是為(wei)了引(yin)人(ren)注目(mu)，得到他人(ren)的(de)贊賞(shang)。而夜(ye)來(lai)香在無人(ren)欣(xin)賞(shang)的(de)情(qing)況下，依然默(mo)默(mo)開(kai)(kai)放，孤芳自(zi)賞(shang)，并不(bu)在乎有(you)沒(mei)有(you)人(ren)關注。”
禪師接著說：許多(duo)人(ren)，總是把自(zi)(zi)己(ji)快樂(le)的(de)鑰匙交給(gei)別人(ren)，自(zi)(zi)己(ji)所(suo)做(zuo)的(de)一(yi)切，不(bu)(bu)過是為了取(qu)悅(yue)別人(ren)，讓(rang)別人(ren)來贊賞，好像只有這樣才能(neng)快樂(le)起(qi)來。其(qi)實，我(wo)們應該為自(zi)(zi)己(ji)而(er)(er)活，何必在意他人(ren)的(de)意見。”詩人(ren)點頭說道(dao)：“你說的(de)沒錯，一(yi)個人(ren)不(bu)(bu)是活給(gei)別人(ren)看(kan)的(de)，而(er)(er)是為自(zi)(zi)己(ji)而(er)(er)活，要(yao)做(zuo)一(yi)個真實的(de)自(zi)(zi)己(ji)。”
禪師最后說：“一(yi)個人只有取悅(yue)自(zi)己，才(cai)能不(bu)放棄自(zi)己；只有取悅(yue)了(le)(le)自(zi)己，才(cai)能提升自(zi)己；只有取悅(yue)了(le)(le)自(zi)己，才(cai)能影響他(ta)人。夜來香(xiang)(xiang)雖然是夜晚開放，可我們依然會感受到它的美麗和芳香(xiang)(xiang)。